江都大桥开元寺由古开元寺迁来

江都大桥古镇西南面的开元寺，始建于周天授元年的大云寺，唐玄宗改名为开元寺。原古寺位于扬州北湖（邵伯湖、黄子湖、赤岸湖、朱家湖、白茆湖、新城湖统称为北湖）白茆湖南面，经过宋、元、明等历代的修缮一直在北湖，清朝顺治十八年迁移到大桥镇西南傅里桥，寺庙保留着原来的样子。

据《北湖小志》载，古开元寺坐落在白茆湖的南面，离黄珏桥三里。唐朝开元会要记载：天授元年(公元690)十月二十九日，敕两京各州置大云寺一所，各藏《大云经》一本，使僧升高座讲解。封撰经疏者僧怀义、法明、云宣等九人为县公，赐紫袈裟，银龟袋，总度僧千人。唐玄宗开元二十六年（公元739）6月1日，统一将大云寺改为开元寺。

唐朝诗人刘长卿、卢纶、罗隐到扬州开元寺游玩的时候都作诗留念。

唐代诗人刘长卿《冬夜宿扬州开元寺烈公房送李侍御之江东》诗：

迁客投百越，穷阴淮海凝。
中原驰困兽，万里栖饥鹰。
寂寂连宇下，爱君心自弘。
空堂来霜气，永夜清明灯。
发后望烟水，相思劳寝兴。
暮帆背楚郭，江色浮金陵。
此去尔何恨，近名予未能。
炉峰若便道，为访东林僧。

唐代诗人罗隐《广陵开元寺阁上作》诗：

满槛山川漾落辉，槛前前事去如飞。
云中鸡犬刘安过，月里笙歌炀帝归。
江蹙海门帆散去，地吞淮口树相依。
红楼翠幕知多少，长向东风有是非。

唐代诗人卢纶《雨后登开元寺南楼因寄西岩警上人》诗∶

过雨开楼看晚虹，白云相逐水相通。
寒蝉噪暮野无岸，古树伤秋天有风。
数穗远烟凝陇上，一枝繁果忆山中。
何言暂别东林友，惆怅人间事不同。

康熙初年，高邮孙虞桥安葬他夫人的时候，形家说寺庙的地方大吉大利，于是在寺庙地基的西边为他夫人修了墓地，而古开元寺后来被大水冲毁。寺庙里面的僧人四处化缘，重新修建了开元寺。衡水公、郭嗣龄进士、孙虞桥的孙子孙舍人他们为寺庙立石牌。

孙虞桥在京当官，口碑很好，回到老家后，带头治理河道，带领家人铲除奸诈小人，得罪的人多了，后来被人诬告，在扬州狱中去世。在写墓志铭的时候，葬师说：寺庙位置是凶杀之地，只能建寺，不能建墓，如果建成墓地，则祸不断。信佛的人说：这个地方虽然是大吉大利，但赶走佛，神灵降罪，惹来祸事。

寺庙靠近湖边，屡次被冲毁，屡次又重建，参与修庙的人家田里都是大丰收，于是寺庙香火也跟着旺起来。又听说，李相国建陈塘墓，王尚书建雷唐墓，都是占用的寺庙的地方，但都没有招来祸事，礼部营非常气愤。后代孙辈科举考试屡屡不过，又说是此地不祥和。孙步堂说：墓穴在佛座的下面，开挖的时候发现一个大钟，钟上刻有潘六二字，孙夫人在娘家排行老六，才把寺庙改为墓地。

由于古开元寺靠近白茆湖边，经常被冲毁，历朝历代因修缮花费太多，于是在清朝顺治十八年（1661）迁移到大桥镇西三丰村，即今开元寺所在地。清代县志有“开元寺……顺治十八年迁于傅李桥，其地去镇西南里许，寺已荒废不修”的记载。傅里桥即今开元寺所在地。

20世纪50年代前后，开元寺有寺房29.5间，占地十余亩。从前到后有山门、大雄宝殿、观音阁三进。1958年寺庙被毁，仅存两棵千年雌雄银杏树。1994年开元寺重建。今开元寺南面的人工湖叫北湖，也是出自古开元寺在古代扬州北湖之说。

PS：文中人物、故事来源于清末民初《江都县志》《北湖小志》！如对文中描述有异议的请留言指正，或加作者微信627091048进行沟通，欢迎更多喜欢大桥古镇文化的朋友、老师、专家一起探讨研究！