大桥寺庙揽胜-五圣庙（江都大桥）

五圣庙位于大桥镇鲍庄村（原嘶马镇）东，距嘶马4华里，红旗河西岸，坐北朝南。建于明末清初。该庙西院墙上嵌有一块砖雕碑刻，保存基本完好，碑文字迹清晰可辨，由于年代久远，边框砖雕图案已部分风化朽坏脱落。此碑立于清嘉庆十二年（1807），碑文中有“本庄之五圣庙乃一方之古刹”，自称为古刹，非百年以上而不能称其为古。庙内一株银杏树，是受园林部门保护的古树，鉴定为400年以上可印证。据当地老人讲，旧庙规模很大，占地约30余亩，前后有五进。有山门、前殿、中殿、后殿、厢房和配殿，还有文昌阁、痧疹菩萨殿等。主殿内供五尊大菩萨。当地老人到庙里见过菩萨，只见菩萨身着树叶、兽皮等。笔者推论，庙内所供菩萨可能是我国传统文化中所说的“三皇五帝”之类的先贤圣人，或人类始祖，如盘古、炎帝、黄帝、尧、舜等。

该庙原属鲍庄村，后来该村一分为二，分为鲍庄村和长兴村，在分庙产时，两村各分一半。1972年长兴村拆除了主殿和文昌阁，剩余的留在鲍庄。成了鲍庄小学，近几年小学撤并，文教局又将学校的房产还给村里。原庙现存一进，瓦头滴水瓦当都是原庙古物。村里的和尚又恢复旧庙，建起山门，在后进供奉观音菩萨一尊。每逢庙期香火旺盛。目前正积极筹资，募集善款，等待重现昔日辉煌。

关于五圣庙由来有多种版本。

传说一，有一年，不幸遇上了百年不遇的大旱，火辣辣的日头把田里禾苗烤得叶卷枯黄，村民们十分着急。为了求雨，村上的人一个个身穿蓑衣，头戴斗笠，手举火把，十步一拜，百步一唱，走到江边，祈求龙王降雨。可是，人们拜了三天三夜，也没见一滴雨下来。

村里有一户人家，主人名叫蒋涌泉。他把五个儿子叫到跟前说，我们不能靠天，要靠自己的双手把江水引过来，你们有志气吗？五个儿子都是好后生，听了父亲的话，齐声说：“但凭父亲吩咐。”于是，蒋涌泉命五个儿子，扛着铁凿、铁锹，挖河引水。他们头顶火一样的烈日，手上震起了层层血泡，日夜忙碌在工地上。由于劳动过累，老大、老二、老三、老四先后累死了，只剩下老五一个人。老五继承四位兄长的遗志，继续每天挖河不止，挖呀，挖呀，挖了一天又一天，一夜又一夜。他每挖一下铁锹，就淌下几滴汗珠。渐渐的，汗水竟成了一条小小的河流，汗水流呀流呀，快流到庄了上。忽然天昏地暗，“轰隆”一声巨响，云雾中只见一条金龙飞舞，红光闪闪。一会，金龙化作一位美貌的仙女，飘落到老五的身边。这时老五已惊呆了，当他听到仙女呼唤他时，才清醒过来，便问道：“你是什么人？”仙女对他深深鞠躬施礼道：“小女本是龙王之女，因羡慕人间，出来游玩，见你们兄弟五人每天挖河不止，深深地感动了我，所以特来相助。”老五非常感激，也感奇怪。龙女顺手一指，笑道：“大哥，请看。”老五抬头一看，果然一条比自挖的小河大得多的河流由长江边流向村庄。

乡亲们见有水了，欢喜若狂地奔向河边。人们拾起被蒋家兄弟挖断的铁锹柄，望着从江边流出来的清水，齐声呼唤道：“蒋家好兄弟，蒋家好兄弟。”喊声刚落，一股云雾从河中腾起，升向天空。云雾中，只见蒋家五兄弟骑着一条金龙，向远方飞去。从此人们都称兄弟五人是圣人。为了纪念蒋家五兄弟，在河的东岸边上修造了“五圣庙”，庙中塑了五兄弟的坐像。

传说二，“五圣庙”是明太祖朱元璋发起建造的。当初，朱元璋忙着筹备举行登基立朝大典时，做了个梦。梦里头看见当年跟随他起事，在沙场上阵亡的官兵们，排着队，穿着鸡零狗碎的衣裳，个个面黄肌瘦。朱元璋十分感动，当场点名，把他们分为五人一伍，发动各地造“五人庙”，让老百姓在四时八节里上供食品、烧纸锭。梦醒后，朱元璋委派专职官员督造“五人庙”，人们把“五人庙”传说成“五圣庙”了。

传说三，明代开国皇帝朱元璋得了天下之后，大封功臣，可是他每天晚上都睡不安稳，一闭眼睛就有五个一批、五个一批士兵装饰的鬼魂来向他讨封。原来这些都是为他打天下战死的士兵。朱元璋被缠得没有办法，就答允封他们为五圣，并为他们造庙宇，受世人祭祀。鬼魂们问他造多大的庙？朱元璋盘算这么多鬼魂，即使是五个人合一所庙，也要造好多庙，这笔开支不得了，于是就回答说：造一箭之高。鬼魂们以为一箭射向天空，至少有数丈高，这个庙规模够气派了，就欣然谢恩离去。于是朱元璋就下旨各地以一支箭的高度建造五圣庙。后来鬼魂们看到为自己建造的庙宇像鸡棚一般大小，心里非常气愤。但是用箭杆来量量，都不低于一箭之高，不能再去向朱元璋开口，便在各自庙区肆衅作怪，索取供奉，成为一方的邪神。

传说四，传说五圣分别姓张、刘、赵、史、钟，生前为同科进士，结果却被皇帝冤杀，死后冤魂不散，常要作祟。皇帝便封他们为五方行灾使者，立庙祭祀，民间称作“五圣”。由于五圣被视作凶神，庙内法物有塑像五尊。庙田碑碑文如下：

□□德由人种福自心修若不作因缘何得果，今世拾施来生极富情。因本庄之五圣庙乃一方之古刹，集四境之香火者也。通年以来香火渐衰，山田极少，故本庄张永龄老岑全妻，唐老夫人□上□，同发慈心，施田玖亩捌分为本庙香火，其田坐落于韩家庄长田花家巷庄前，共计四坛。极越独勤胜贫□永证弘名，从此，佛光照，咸乐无疆之福络缮往来□钦，普济之仁矣，因此敕石以无诸不朽云。

嘉庆十二岁次丁卯夏月吉日敬立

住持理征、理□叩募（注：文中“□”为不能辨认之字。）